Slujbă de priveghere în cinstea Sfinților Împărați Constantin și Elena la Catedrala Patriarhală

În seara zilei de 23 octombrie 2016 Slujba Privegherii la Catedrala Patriarhală este oficiată de Preasfinţitul Părinte Ieronim Sinaitul, Episcop vicar patriarhal. Slujba din seara aceasta este săvârşită în cinstea Sfinţilor Împăraţi şi întocmai cu Apostolii Constantin şi mama sa Elena, ocrotitori ai Catedralei Patriarhale, dar şi pentru sfinţii sărbătoriţi în 24 octombrie 2016: Sf. M. Mc. Areta, Sf. Mc. Marcu, Sotirih şi Valentin.

Ierarhul a rostit şi un cuvânt în care a subliniat că Sfinţii Împăraţi au primit semn de la Dumnezeu, semnul Cinstitei şi de viaţă Făcătoarei Cruci. De asemenea, Sfânta Elena, dorind să meargă la Ierusalim, a descoperit Sfânta Cruce şi Mormântul Domnului.

Răspunsurile liturgice sunt date de Grupul Psaltic Potirul al Mănăstirii Radu Vodă.

Foto: basilica.ro

Sfântul Cuvios Neofit Zăvorâtul a ajuns la Iaşi. Moaştele sale au fost aduse de o delegaţie cipriotă

O delegaţie cipriotă, condusă de Înaltpreasfinţitul Părinte Atanasie, Mitropolit de Limassol, a adus la Iaşi în dimineaţa zilei de 12 octombrie 2016 moaştele Sf. Cuv. Neofit Zăvorâtul. Oaspeţii au fost întâmpinaţi pe Aeroportul Internaţional din Iaşi de o delegaţie condusă de Înaltpreasfinţitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, după cum ne-a precizat Tudorel Rusu.

Primirea oficială a avut loc în Catedrala mitropolitană din Iaşi, fiind urmată de o slujbă de Te-Deum oficiată de Preasfinţitul Părinte Calinic, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Iaşilor.

La final, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei le-a urat Bun venitoaspeţilor. De asemenea, Înalptreasfinţia Sa şi-a exprimat încrederea că Sf. Cuv. Neofit Zăvorâtul va deveni mai cunoscut în ţara noastră după prezenţa sa la manifestările religioase dedicate Ocrotitoarei Moldovei.

Rânduit-a Dumnezeu să avem pentru câteva zile aici, la Iași, o părticică din moaștele Sfântului Neofit Zăvorâtul, mare pustnic de la începutul mileniului II al creștinătății, trăitor în insula Cipru și nevoitor timp de peste 60 de ani într-o grotă din această insulă binecuvântată. Sfintele sale moaște vor fi așezate lângă moaștele Sfintei Cuvioase Parascheva și vor rămâne spre închinarea pelerinilor până în ziua de sâmbătă, 15 octombrie. Acest mare sfânt al Bisericii,  odată cu prezența sfintelor sale moaște în țara noastră și prin tipărirea în limba română a operei sale filocalice în cinci volume, va deveni mai cunoscut și în arealul nostru românesc. Sfântul Cuvios Neofit va fi de acum cunoscut atât în sfintele noastre mănăstiri, cât și în casele credincioșilor; opera sa filocalică va hrăni cu siguranță sufletele credincioșilor  însetate de adevăr, de iubire, de frumusețe, a spus ierarhul.

La rândul său, Mitropolitul de Limassol a transmis salutul ierarhilor, clerului şi credincioşilor din  Biserica Ortodoxă din Cipru.

Pentru noi este o mare binecuvântare faptul că ne aflăm împreună cu frățiile voastre la această sfântă sărbătoare. Dar este și o mare binecuvântare și pentru că, prin prilejul acestui sfânt hram, am adus cu noi sfintele moaște ale Sfântului Neofit. Sfântul Neofit Zăvorâtul este unul dintre cei mai iubiți sfinți ai Bisericii Ciprului. Este sfântul care înfrumusețează biserica noastră locală a Ciprului de mai multe veacuri, iar atât mănăstirea sa, cât și locul nevoinței sale, sunt pentru noi spitale duhovnicești unde ne vindecăm de patimile și păcatele noastre și liman duhovnicesc unde ne odihnim de problemele și de ispitele zilnice. Considerăm a fi un mare eveniment duhovnicesc faptul că un sfânt al Bisericii Ciprului a fost adus spre spre închinare și spre venerare poporului dreptcredincios din Moldova și România. Vă transmit cu această ocazie și urările de bine și dragoste din partea ierarhilor Bisericii Ciprului, a clerului și a poporului nostru dreptcredincios și vă mulțumesc foarte mult pentru cinstea acordată și pentru iubirea frățească pe care ne-o arătați.

Sfintele moaşte ale Sfântului Cuvios Neofit au fost aşezate spre închinare alături de moaştele Sfintei Cuvioase Parascheva. În această seară, de la ora 19:00, moaştele celor doi sfinți vor fi purtate în procesiunea Calea Sfinţilorce va avea loc pe străzile din centrul Iaşului.

Foto: Doxologia.ro

Această prezentare necesită JavaScript.

Sursa: basilica.ro

Invitaţie Concert Caritabil de Crăciun – 13 decembrie 2015, ora 18:00

Afis-Caritabil-de-Craciun-2015_A3_50-buc

Invitaţie Concert Caritabil de Crăciun

Arhiepiscopia Tomisului şi Parohia „Sf. Ierarh Vasile cel Mare” din Constanţa au deosebita plăcere de a vă invita la Concertul Caritabil de Crăciun, care va avea loc duminică, 13 decembrie, ora 18.00 la Biserica „Sf. Vasile cel Mare” din Constanţa (str. Ion Neculce, nr. 2A, Cartier Inel 2)

Concertul va fi susţinut de Grupul Bizantin „Sf. Vasile cel Mare” dirijat de Protopsalt Prof. Marian Bostan având ca invitaţi Corul „Belcanto” al Şcolii Gimnaziale nr. 39, „Nicolae Tonitza” din Constanţa.

La finalul concertului se va organiza o colectă, iar fondurile strânse în urma acestui eveniment vor fi folosite pentru ajutorarea a doi copii diagnosticaţi cu tetrapareză spastică (paralizie cerebrală): Radu-Ştefan Popescu (14 ani) şi Matei-Lucian Mitea (9 ani).

Vă aşteptăm cu drag!

Ce le-ar spune Sfântul Ilie românilor, astăzi?

Ce le-ar spune Sfântul Ilie românilor, astăzi?

Ce ar face Ilie astăzi, in mijlocul idolatrilor secolului XX, al puzderiilor de secte, al „taumaturgilor” răsăriţi din noaptea comunismului ateu, al pretinşilor „guru”, ai abaterii quasi-generale de la normele moralei creştine?

Ahab, rege nelegiuit, căsătorit cu idolatra Isabela, a acceptat închinarea la zeul păgân Baal, căruia i-a rânduit 450 de preoţi mincinoşi, iar pe preoţii adevăratului Dumnezeu i-a omorât. Atunci Ilie, după ce, cu puterea Domnului, a încuiat cerul spre a nu mai ploua 3 ani şi 6 luni, ca pedeapsă pentru această nelegiuire, i-a avertizat pe toţi închinătorii la idoli: „Pană când veţi şchiopăta de amândouă picioarele? Dacă Domnul este Dumnezeu, urmaţi lui!” Iar cu prilejul jertfei de pe Muntele Carmel, Ilie i-a făcut de ras pe preoţii idolatri, care strigau in zadar pe Baal: „Strigaţi mai tare.. Poate stă de vorbă cu cineva, poate doarme…”, iar poporul lămurindu-se de minciuna lor, i-a ucis pe loc.

Ce ar face Ilie astăzi, in mijlocul idolatrilor secolului XX, al puzderiilor de secte, al „taumaturgilor” răsăriţi din noaptea comunismului ateu, al pretinşilor „guru”, ai abaterii quasi-generale de la normele moralei creştine?

Ar striga răspicat: „Pană când veţi şchiopăta, o, românilor? Ziceţi că sunteţi urmaşii lui Mircea cel Bătrân, Alexandru cel Bun, Ştefan cel Mare şi Sfânt, Constantin Brâncoveanu-Mucenicul, Mihai I cel Devotat? Dacă da, vă întreb: ce credinţă au avut? Nu cea ortodoxă? Şi atunci, de ce alergaţi după credinţe străine de neam şi după dumnezei străini?…”

Ce ar face predicatorilor de tot felul (în fapt, preoţi mincinoşi)? Le-ar demasca impostura, cu temeiuri biblice şi patristice, în aşa fel încât poporul drept-credincios, luminat, să nu le mai cadă victimă.

(Pr. Lect. Dr. Vasile Gordon,  Mergând, învățați…,  Editura Univ. din Bucureşti, 2001, p. 157)

Sursa: DOXOLOGIA.ro

A început MasterClass-ul Internațional de Cânt Bizantin – ediția a VIII-a

2015-07-07 14.08.58

A început MasterClass-ul de Cânt Bizantin!

Pentru o săptămână (6-10 iulie 2015), Iaşi-ul va fi capitala culturală a muzicii psaltice româneşti prin organizarea celei de-a VIII-a ediții a Masterclass-ului Internațional de Cânt Bizantin! Profesori de seamă din mediul academic și ecleziastic român și elen vor împărtăși cunoștințele teoretice și, în special, cele practice tuturor participanților – studenți teologi, elevi seminariști, personal monahal, clerici etc.

Pe lângă prezența și implicarea extraordinară a protopsaltului Adrian Sârbu și a numeroșilor invitați veniți din Grecia, menționăm participarea în acest an a protopsaltului Panaghiotis Neochoritis, care cu atât de multă smerenie și dragoste doreşte să ne împărtășească din „puținul” pe care îl cunoaște și să lucreze individual – pe cât se poate – pentru a îmbunătăți și perfecționa nevoile de învățare ale fiecărui psalt sau aspirant al artei psaltice.

Vom reveni cu impresii și particularități ale ediției din acest an!

Dacă este Iulie, este MasterClass de Cânt Bizantin

Anul acesta, organizatorii Masterclass-ului de Cânt Bizantin (6-10 Iulie 2015) v-au pregătit o ediție specială, menită să pună și mai mult în valoare cursurile practice, cu scopul unei înțelegeri mai profunde a actului interpretativ prin prisma relației „dascăl-ucenic” în viziunea invitatului special protopsaltul Panagiotis Neochoritis.

Tema ediției a VIII-a va încheia ciclul celor trei ani în care sunt prezentate genurile compoziționale bizantine. Așadar, vă propunem o abordare practică, teoretică și istorică a genului papadic alături de nume sonore ale lumii interpretative și muzicologice psaltice, invitați mai vechi și mai noi.

Citește mai departe […]

Apihima glasului

Apihima sau enihima fiecărui glas este o formulă muzicală concisă ce redă, pe cât de mult posibil, caracteristicile principale ale glasului: baza, intervalele, treptele principale, atracțiile melodice și cadențele, conturându-se astfel sonoritatea lui aparte, o idee despre glas. De obicei, apihima se intonează de cel care dirijează corul, pentru a putea și ceilalți membri să audă și apoi să cânte „ideea” (sonoritatea) glasului.

Forma muzicală a fiecărei apihime trebuie să fie corespunzătoare cu compoziția muzicală care îi urmează. Apihimile sunt scurte și potrivite (pentru cântările irmologice, stihirarice și papadice), și largi (pentru cântările din Stihirar, Papadichie și Irmologhionul Calofonicon).

În muzica bisericească, apihimile sunt interpretate având denumirea muzicală (înainte de reforma hrisantică) a fiecărui glas în mers ascendent sau descendent continuu:

  • „Ananes”       – Glasul I
  • „Neanes”       – Glasul al II – lea
  • „Nana”           – Glasul al III-lea
  • „Aghia”          – Glasul al IV-lea
  • „Aanes”         – Plagalul glasului al III-lea sau Varis
  • „Neheanes” și „Leghetos” – Plagalul glasului al II-lea
  • „Aneanes”     – Plagalul glasului I
  • „Neaghie”      – Plagalul glasului al IV-lea